В сельской библиотеке с. Пискуновского есть казачий уголок, расположенный в отдельной светлой комнате. Здесь собраны экспонаты казачьего быта: плетень (изгородь), кухонная утварь, прялка, вышитые рушники, одежда в казачьем стиле и даже есть хозяйка у этнографического куреня. Это восседающая на скамейке кукла-казачка. Создала такую самобытную экспозицию заведующая библиотекой Людмила Петровна Баева, которая проживает в с. Пискуновском уже более 40 лет. Все это собрано и хранится ею с особой теплотой, ведь сама хозяйка «книжного храма» является потомком казачьего рода, проживавшего на Ставрополье, и себя считает чистокровной казачкой.

Вот, что она вспоминает о своих казачьих корнях: «Мои предки – уроженцы ст. Суворовской (основана в 1825 г.) Баталпашинского уезда Кубанской области. В 1860 году станица Суворовская в связи с расформированием Кавказского линейного казачьего войска отошла к вновь образованному Кубанскому казачьему войску. Ныне эта станица относится к Предгорному району Ставропольского края.

Мой прадед Иван Иванович Ткачев был казаком и являлся потомком казаков Хопёрского казачьего полка, переселенных в ст. Суворовскую из Ставропольской крепости. Здесь он и родился. Пришло время, женился на казачке Дарье. В станице они построили добротный на высоком фундаменте дом, с большой верандой под стеклом и ставнями на болтах, кстати, который до сих пор цел. У Ткачевых был земельный надел, они занимались хозяйством, имели пасеку и большой сад. В семье родилось 19 детей. К сожалению, некоторые из них умерли в раннем детстве, а кто-то ушел из жизни уже в юные годы. Так осталось в семье четверо детей: три дочери и сын.

Одна из дочерей моя бабушка Антонина Ивановна Ткачева, родившаяся в семье последней 1 мая 1910 года. В 1927 году она вышла замуж за статного красивого казака Василия Павловича Морозова. Супруги трудились в колхозе: бабушка в полеводстве, дедушка был передовым механизатором. Дома управлялись с большим хозяйством, растили троих дочерей. Василий и Антонина находили время и на отдых. Оба славились прекрасным голосом и пели за праздничным столом, на свадьбах, после окончания работы, когда возвращались домой с поля. Бабушка всегда запевала первым. Еще она красиво танцевала. В память о ней я сохранила ее казачьи наряды.

Прошло время. Дочери Василия и Антонины выросли, вышли замуж. Старшая - Евдокия, моя тетя и крестная, была настоящей труженицей. Умела и прясть, и шить, и вязать, и стегать из шерсти одеяла. А какие вышивала крестом картины! Сколько терпения и любви вложено в них. Они по сей день радуют глаз, так как выставлены и хранятся в этнографическом уголке нашей библиотеки. И сегодня нам есть чему поучиться. Я горжусь своей казачьей родословной, с крепкими корнями, множеством традиций, высокими принципами, всегда вспоминаю умерших родных, ухаживаю за их могилами».

Действительно, где бы мы не находились, как бы далеко нас не забросила судьба, но наша малая родина давящей тяжестью на сердце зовет к себе, отражаясь в наших мыслях, делах, словах, поступках, и словно магнитом притягивает к себе. Вечный зов - зов крови, зов предков, зов казачьего рода, зов нашей истории.

В сельской библиотеке с. Пискуновского есть казачий уголок, расположенный в отдельной светлой комнате. Здесь собраны экспонаты казачьего быта: плетень (изгородь), кухонная утварь, прялка, вышитые рушники, одежда в казачьем стиле и даже есть хозяйка у этнографического куреня. Это восседающая на скамейке кукла-казачка. Создала такую самобытную экспозицию заведующая библиотекой Людмила Петровна Баева, которая проживает в с. Пискуновском уже более 40 лет. Все это собрано и хранится ею с особой теплотой, ведь сама хозяйка «книжного храма» является потомком казачьего рода, проживавшего на Ставрополье, и себя считает чистокровной казачкой.

Вот, что она вспоминает о своих казачьих корнях: «Мои предки – уроженцы ст. Суворовской (основана в 1825 г.) Баталпашинского уезда Кубанской области. В 1860 году станица Суворовская в связи с расформированием Кавказского линейного казачьего войска отошла к вновь образованному Кубанскому казачьему войску. Ныне эта станица относится к Предгорному району Ставропольского края.

Мой прадед Иван Иванович Ткачев был казаком и являлся потомком казаков Хопёрского казачьего полка, переселенных в ст. Суворовскую из Ставропольской крепости. Здесь он и родился. Пришло время, женился на казачке Дарье. В станице они построили добротный на высоком фундаменте дом, с большой верандой под стеклом и ставнями на болтах, кстати, который до сих пор цел. У Ткачевых был земельный надел, они занимались хозяйством, имели пасеку и большой сад. В семье родилось 19 детей. К сожалению, некоторые из них умерли в раннем детстве, а кто-то ушел из жизни уже в юные годы. Так осталось в семье четверо детей: три дочери и сын.

Одна из дочерей моя бабушка Антонина Ивановна Ткачева, родившаяся в семье последней 1 мая 1910 года. В 1927 году она вышла замуж за статного красивого казака Василия Павловича Морозова. Супруги трудились в колхозе: бабушка в полеводстве, дедушка был передовым механизатором. Дома управлялись с большим хозяйством, растили троих дочерей. Василий и Антонина находили время и на отдых. Оба славились прекрасным голосом и пели за праздничным столом, на свадьбах, после окончания работы, когда возвращались домой с поля. Бабушка всегда запевала первым. Еще она красиво танцевала. В память о ней я сохранила ее казачьи наряды.

Прошло время. Дочери Василия и Антонины выросли, вышли замуж. Старшая - Евдокия, моя тетя и крестная, была настоящей труженицей. Умела и прясть, и шить, и вязать, и стегать из шерсти одеяла. А какие вышивала крестом картины! Сколько терпения и любви вложено в них. Они по сей день радуют глаз, так как выставлены и хранятся в этнографическом уголке нашей библиотеки. И сегодня нам есть чему поучиться. Я горжусь своей казачьей родословной, с крепкими корнями, множеством традиций, высокими принципами, всегда вспоминаю умерших родных, ухаживаю за их могилами».

Действительно, где бы мы не находились, как бы далеко нас не забросила судьба, но наша малая родина давящей тяжестью на сердце зовет к себе, отражаясь в наших мыслях, делах, словах, поступках, и словно магнитом притягивает к себе. Вечный зов - зов крови, зов предков, зов казачьего рода, зов нашей истории.

В сельской библиотеке с. Пискуновского есть казачий уголок, расположенный в отдельной светлой комнате. Здесь собраны экспонаты казачьего быта: плетень (изгородь), кухонная утварь, прялка, вышитые рушники, одежда в казачьем стиле и даже есть хозяйка у этнографического куреня. Это восседающая на скамейке кукла-казачка. Создала такую самобытную экспозицию заведующая библиотекой Людмила Петровна Баева, которая проживает в с. Пискуновском уже более 40 лет. Все это собрано и хранится ею с особой теплотой, ведь сама хозяйка «книжного храма» является потомком казачьего рода, проживавшего на Ставрополье, и себя считает чистокровной казачкой.

Вот, что она вспоминает о своих казачьих корнях: «Мои предки – уроженцы ст. Суворовской (основана в 1825 г.) Баталпашинского уезда Кубанской области. В 1860 году станица Суворовская в связи с расформированием Кавказского линейного казачьего войска отошла к вновь образованному Кубанскому казачьему войску. Ныне эта станица относится к Предгорному району Ставропольского края.

Мой прадед Иван Иванович Ткачев был казаком и являлся потомком казаков Хопёрского казачьего полка, переселенных в ст. Суворовскую из Ставропольской крепости. Здесь он и родился. Пришло время, женился на казачке Дарье. В станице они построили добротный на высоком фундаменте дом, с большой верандой под стеклом и ставнями на болтах, кстати, который до сих пор цел. У Ткачевых был земельный надел, они занимались хозяйством, имели пасеку и большой сад. В семье родилось 19 детей. К сожалению, некоторые из них умерли в раннем детстве, а кто-то ушел из жизни уже в юные годы. Так осталось в семье четверо детей: три дочери и сын.

Одна из дочерей моя бабушка Антонина Ивановна Ткачева, родившаяся в семье последней 1 мая 1910 года. В 1927 году она вышла замуж за статного красивого казака Василия Павловича Морозова. Супруги трудились в колхозе: бабушка в полеводстве, дедушка был передовым механизатором. Дома управлялись с большим хозяйством, растили троих дочерей. Василий и Антонина находили время и на отдых. Оба славились прекрасным голосом и пели за праздничным столом, на свадьбах, после окончания работы, когда возвращались домой с поля. Бабушка всегда запевала первым. Еще она красиво танцевала. В память о ней я сохранила ее казачьи наряды.

Прошло время. Дочери Василия и Антонины выросли, вышли замуж. Старшая - Евдокия, моя тетя и крестная, была настоящей труженицей. Умела и прясть, и шить, и вязать, и стегать из шерсти одеяла. А какие вышивала крестом картины! Сколько терпения и любви вложено в них. Они по сей день радуют глаз, так как выставлены и хранятся в этнографическом уголке нашей библиотеки. И сегодня нам есть чему поучиться. Я горжусь своей казачьей родословной, с крепкими корнями, множеством традиций, высокими принципами, всегда вспоминаю умерших родных, ухаживаю за их могилами».

Действительно, где бы мы не находились, как бы далеко нас не забросила судьба, но наша малая родина давящей тяжестью на сердце зовет к себе, отражаясь в наших мыслях, делах, словах, поступках, и словно магнитом притягивает к себе. Вечный зов - зов крови, зов предков, зов казачьего рода, зов нашей истории.

В сельской библиотеке с. Пискуновского есть казачий уголок, расположенный в отдельной светлой комнате. Здесь собраны экспонаты казачьего быта: плетень (изгородь), кухонная утварь, прялка, вышитые рушники, одежда в казачьем стиле и даже есть хозяйка у этнографического куреня. Это восседающая на скамейке кукла-казачка. Создала такую самобытную экспозицию заведующая библиотекой Людмила Петровна Баева, которая проживает в с. Пискуновском уже более 40 лет. Все это собрано и хранится ею с особой теплотой, ведь сама хозяйка «книжного храма» является потомком казачьего рода, проживавшего на Ставрополье, и себя считает чистокровной казачкой.

Вот, что она вспоминает о своих казачьих корнях: «Мои предки – уроженцы ст. Суворовской (основана в 1825 г.) Баталпашинского уезда Кубанской области. В 1860 году станица Суворовская в связи с расформированием Кавказского линейного казачьего войска отошла к вновь образованному Кубанскому казачьему войску. Ныне эта станица относится к Предгорному району Ставропольского края.

Мой прадед Иван Иванович Ткачев был казаком и являлся потомком казаков Хопёрского казачьего полка, переселенных в ст. Суворовскую из Ставропольской крепости. Здесь он и родился. Пришло время, женился на казачке Дарье. В станице они построили добротный на высоком фундаменте дом, с большой верандой под стеклом и ставнями на болтах, кстати, который до сих пор цел. У Ткачевых был земельный надел, они занимались хозяйством, имели пасеку и большой сад. В семье родилось 19 детей. К сожалению, некоторые из них умерли в раннем детстве, а кто-то ушел из жизни уже в юные годы. Так осталось в семье четверо детей: три дочери и сын.

Одна из дочерей моя бабушка Антонина Ивановна Ткачева, родившаяся в семье последней 1 мая 1910 года. В 1927 году она вышла замуж за статного красивого казака Василия Павловича Морозова. Супруги трудились в колхозе: бабушка в полеводстве, дедушка был передовым механизатором. Дома управлялись с большим хозяйством, растили троих дочерей. Василий и Антонина находили время и на отдых. Оба славились прекрасным голосом и пели за праздничным столом, на свадьбах, после окончания работы, когда возвращались домой с поля. Бабушка всегда запевала первым. Еще она красиво танцевала. В память о ней я сохранила ее казачьи наряды.

Прошло время. Дочери Василия и Антонины выросли, вышли замуж. Старшая - Евдокия, моя тетя и крестная, была настоящей труженицей. Умела и прясть, и шить, и вязать, и стегать из шерсти одеяла. А какие вышивала крестом картины! Сколько терпения и любви вложено в них. Они по сей день радуют глаз, так как выставлены и хранятся в этнографическом уголке нашей библиотеки. И сегодня нам есть чему поучиться. Я горжусь своей казачьей родословной, с крепкими корнями, множеством традиций, высокими принципами, всегда вспоминаю умерших родных, ухаживаю за их могилами».

Действительно, где бы мы не находились, как бы далеко нас не забросила судьба, но наша малая родина давящей тяжестью на сердце зовет к себе, отражаясь в наших мыслях, делах, словах, поступках, и словно магнитом притягивает к себе. Вечный зов - зов крови, зов предков, зов казачьего рода, зов нашей истории.